Поиск по творчеству и критике
Cлова начинающиеся на букву "С"

1. Род Тютчевых

Входимость: 2. Размер: 24кб.

Часть текста: можно отыскать персонаж, в чьей судьбе столь тесно переплелись и счастье, и драма. Но Тютчев, меж тем, ярчайший представитель знаменитой династии, и поныне считающейся одной из древнейших на Руси. Существует несколько версий происхождения фамилии Тютчев. Звучание ее, если вслушаться, напоминает птичий щебет - Тют-чев, Тют-чев. Согласно одной из версий, она могла быть образована от тюркского слова «тут-че», что переводится на русский как «чужак», «человек иного племени». Другие исследователи полагают, что смысл фамилии Тютчев следует искать в турецком слове tuc, что означает «медь», «латунь». Нельзя исключать, что далекий предок Тютчева занимался ковкой или продажей изделий из меди. Третьи выдвигают более экзотическую версию, дескать, прозвище Тютче восходит к уйгурскому tutaci - «игрок на пастушьем рожке». Но как бы там ни было, в основе всех предположений лежит азиатский мотив. И это неслучайно. Основателем фамилии был некто Дуджи . И хотя некоторые считают его итальянцем, скорее всего, Дуджи имел все же татарские корни (возможно крымско-татарские). Об этом человеке известно немного. Вроде бы в свое время он сопровождал знаменитого венецианского путешественника Марко Поло в его странствиях по миру. Однако в какой-то момент их пути разошлись. Из крымского портового города Сугдеи, которым тогда владела Греция (ныне поселок Судак), Дуджи вдруг отправился в Москву. А попав в набирающую в то время силу столицу Московского княжества, остался и пустил корни. Пройдя несколько трансформаций, имя Дуджи превратилось в фамилию «Тютчев». Итак, примем за основу, что некий Дуджи положил начало знатному дворянскому роду Тютчевых, внесенному в родословные книги дворянства Московской, Орловской, Ярославской, Рязанской и Тамбовской губерний. Среди предков поэта Тютчева немало воевод, стольников и государственных служащих. Вспомним Захария...

2. Толстогузов П. Н.: Тютчев – переводчик Carm. III 29 Горация

Входимость: 1. Размер: 58кб.

Часть текста: Тютчевский сборник: Межвузовский сборник научных трудов. – Биробиджан, 1998. – С. 20–41. Оригинальный текст Горация, тютчевский перевод, а также переводы других авторов см. на странице: оригинал и перевод стихотворения «Послание Горация к Меценату, в котором приглашает его к сельскому обеду» (в работе П. Н. Толстогузова эти тексты даются в приложении, которое мы здесь опускаем) . Тютчевское «Послание Горация к Меценату, в котором приглашает его к сельскому обеду», представляющее собой вольное переложение Carm. III 29 Горация, было впервые опубликовано в «Трудах Общества любителей российской словесности при имп. Московском университете» в 1819 году (часть 14). Обращение молодого поэта, ученика С. Е. Раича и А. Ф. Мерзлякова, к Горацию – характерный для эпохи жест литературного ученичества [ 1 ]. В «Обществе», где тон задавали литераторы-«классики» [ 2 ], римский поэт считался эталоном лирика-мыслителя, «истинным законодателем вкуса» (А. Ф. Мерзляков [ 3 ]), а его тексты –...

3. К Ганке

Входимость: 2. Размер: 6кб.

Часть текста: взывал я, так гласил я. Тридцать лет с тех пор ушло - Все упорнее усилья, Все назойливее зло. 5 Ты, стоящий днесь пред богом, Правды муж, святая тень, Будь вся жизнь твоя залогом, Что придет желанный день. За твое же постоянство 10 В нескончаемой борьбе Первый праздник Всеславянства Приношеньем будь тебе!.. Примечания К Ганке Автографы (2) хранятся в Национальном музее в Праге и в ЦГАЛИ (505/42, лл. 7-8 об.). В первом автографе перед текстом дата: "Прага. 26 августа/6 сентября 1841"; после текста приписка: "Вам, милостивый государь, душевно преданный и за радушный прием вам признательный Ф. Тютчев". Второй автограф, датируемый 1867 г., озаглавлен: "Славянам". Перед заглавием в скобках, помета: "В альбом В. В. Ганки. 1841"; после текста стихотворная "Приписка" (в ЦГАЛИ имеется также черновой ее автограф - 505/42, лл. 9-9 об.). В текст стихотворения внесен ряд разночтений по сравнению с текстом 1841 г., обусловленных не столько художественными побуждениями, сколько соображениями местного и временного характера (например, в строках 22 и 33). Впервые напечатано в PB, 1858, ч. IV, кн. 12, стр. 1-2. Вошло в сборник "Братьям-славянам", М., май 1867, стр. 5- 7, и в изд. 1868 г., стр. 87-89. В настоящем издании основной текст печатается по изд. 1868 г., "Приписка" - по автографу ЦГАЛИ. См. "Другие редакции и варианты", стр. 292-293. Стихотворение посвящено чешскому патриоту, ученому и писателю Вацлаву Ганке (1791-1861), с которым Тютчев познакомился в бытность свою в Праге в 1841 г. Ганка был ревностным сторонником сближения...

4. Бартенев П. И. - Аксакову И. С., 28 ноября/10 декабря 1858 г.

Входимость: 2. Размер: 4кб.

Часть текста: Бартенев П. И. - Аксакову И. С., 28 ноября/10 декабря 1858 г. П. И. БАРТЕНЕВ — И. С. АКСАКОВУ Прага. <28 ноября>/10 декабря 1858 г. Напишите Тютчеву и спросите позволения напечатать его прекрасные стихи, которые я нашел здесь в альбоме Вячеслава Вячеславовича и на напечатание которых сей последний согласен 1 . Я везу их. Примечания ИРЛИ, ф. 3, оп. 4, ед. хр. 27, л. 3 об. 1  26 августа/6 сентября 1841 г. Тютчев, находясь в Праге, записал в альбом Вацлава Ганки (1791—1861), известного деятеля чешского национального возрождения и активного сторонника сближения Чехии с Россией, следующее стихотворение: Вековать ли нам в разлуке? Не пора ль очнуться нам И подать друг другу руки, Нашим кровным и друзьям? Веки мы слепцами были, И, как жалкие слепцы, Мы блуждали, мы бродили, Разбрелись во все концы. А случалось ли порою Нам столкнуться как-нибудь, — Кровь не раз лилась рекою, Меч терзал родную грудь. И вражды безумной семя Плод сторичный принесло: Не одно погибло племя Иль в чужбину отошло. Иноверец, иноземец Нас раздвинул, разломил: Тех обезъязычил немец, Этих — турок осрамил. Вот среди сей ночи темной, Здесь, на пражских высотах, Доблий муж рукою скромной Засветил маяк впотьмах. О, какими вдруг лучами Озарились все края! Обличилась перед нами Вся Славянская земля! Горы, степи и поморья День чудесный осиял, От Невы до Черногорья, От Карпатов за Урал. Рассветает над Варшавой, Киев очи отворил, И с Москвой золотоглавой Вышеград заговорил! И наречий братских звуки Вновь понятны стали нам, — Наяву увидят внуки То, что снилося отцам! Бартенев напечатал это стихотворение в журнале «Русская беседа» (1858, кн. 12). Однако, как установил А. А. Николаев ( Соч. 1980 , т. 1, с. 323), впервые оно было опубликовано почти сразу после его написания — в сборнике «Русская беседа. Собрание сочинений русских литераторов», т. II. СПб., 1842 (ценз. разрешение от 10 дек. 1841 г.), однако не во всем тираже этого сборника, а только в небольшой его части.

5. Ямпольский И. Г.: К истории взаимоотношений Тютчева и А. Н. Майкова

Входимость: 1. Размер: 33кб.

Часть текста: . Майков посвятил Тютчеву свою драматическую сцену «Странник» (из неосуществленной поэмы «Жаждущий»), которую сам высоко ценил. В 1894 г. он писал своему сыну: «Любопытно, что этого «Странника» очень любил Ф. И. Тютчев, слышал его в разных местах и раз пять просил прочесть у него в доме разным лицам. Помню, что многое я переделывал и исправлял по его указаниям и замечаниям. Пойди ведь, кажется, европеец был, а как чуял русский дух и владел до тонкости русским языком» 2 . К Тютчеву обращено стихотворение Майкова, начинающееся строками: «Народы, племена, их гений, их судьбы́ //Стоят перед тобой, своей идеи по́лны». Наконец, черновая редакция поэмы «Княжна» была озаглавлена: «Недавняя старина (памяти Ф. И. Тютчева осмеливается посвятить духовный крестник его А. Майков)» 3 . В альбом своего сослуживца П. А. Вакара Майков написал теплые строки о Тютчеве: Есть чудный старец между нас: Хоть на мгновенье вас он встретит, Но что-нибудь в душе у вас Своею мыслию осветит 4 . Настоящее сообщение посвящено одному эпизоду биографии Майкова, который принес ему много неприятных переживаний. Ближайшее участие в ликвидации этих неприятностей принял Тютчев. Этот эпизод относится к 1864 г. За два года до этого в «Библиотеке для чтения» (1862, № 1) было напечатано стихотворение Майкова «Другу Илье Ильичу», в котором нарисован сатирический портрет некоего деятеля, вращающегося в высшем свете и обуреваемого идеями...