Федор Тютчев: Поиск по текстам произведений автора и критике. Cлово "AUS". Классическая русская литература.

Примерный текст на первых найденных страницах

Входимость: 4. Размер: 123кб.

Часть текста: их, из коих одна вдова знакомца Петерсона 3 . Тут был и нунций папы 4 , знававший Свечину, к<нягиню> Гагарину 5 , несколько англичанок и здешних полу-красавиц. Скиазети — а я слушал, мечтал, болтал с нунцием и русскими — до 11 часов. 31 июля . < ... > Я начал утро визитами к Криденеру и Тютчеву; но и их не застал — и забрел в книжную лавку знаменитого Котта 6 < ... > Тютчев пришел ко мне и мы проболтали о Шеллинге и пр.: образованный русский, много читал и хорошо говорит < ... > Мы с Шеллингом возвратились в город < ... > Шел<лингу> и мне хотелось отдохнуть, но у меня в 9 час<ов> был еще в виду другой вечер, у Тютчева, где я провел часа полтора, болтая с ним, женой его, бывшею Петерсон, с франц<узским> chargé d’affaires 2* и с нунцием 7 . 2 августа . < ... > В 8 час<ов> я пришел гулять в Англинс<ком> саду, встретил там дам с Тютчевой — и с ними Потемкина — и пристал к ним; а потом и вечер провел у Тютчевой с фр<анцузским> chargé d’affaires и вальсировал с хозяйкой. 4 августа . < ... > Тютчев сидел у меня до самого обеда < ... > 12 августа . < ... > Поручил кн<язю> Трубецкому вытребовать моего Муравьева от Тютчева 8 < ... > 1834. МЮНХЕН 26 марта . < ... > Когда я въехал в дебри Баварии, я сказал моему карманному Шекспиру, как Гердер сыну в минуту тоски смертной: «Cieb mir einen grossen Gedanken, damit ich mich erquicke» 3* . В Италии, в виду Рима, я не прибегал к нему !.. Там мысль и чувство в развалинах !.. В 9-м часу вечера приехали...

Входимость: 3. Размер: 3кб.

Часть текста: Спиридон Николаевич Палаузов (1818—1872) — историк-славист, автор ряда трудов по истории Болгарии, Румынии, Австрии и др. Факт знакомства Тютчева с ним до сих пор не был известен. 1 Фаллмерайр — Якоб Филипп Фальмерайер (1790—1861) — известный немецкий историк-византинист и публицист. Фальмерайер опубликовал несколько исследований по истории средневековой Греции, в которых развивал свою теорию этногенеза современной греческой нации (впоследствии отвергнутую исторической наукой). Согласно этой теории, предками современных греков являлись не столько древние эллины, сколько славянские племена, населившие Грецию в эпоху Средневековья (J. Ph. Fallmerayer . Abhandlung über die Entstehung der Neugriechen. Stuttgart, 1835; J. Ph. Fallmerayer . Geschichte der Halbinsel Morea während des Mittelalters. Bd. I—II. Stuttgart und Tübingen, 1830—1836). В сжатой форме эта теория излагается в статье «Das slawische Element in Griechenland» («Славянский элемент в Греции»), составляющей XIV главу книги Фальмерайера «Фрагменты о...

Входимость: 3. Размер: 53кб.

Часть текста: Петербург. Из Москвы приезжает М. П. Погодин, останавливается в той же гостинице, где живет Тютчев. Встревоженный возможными последствиями публикации своей повести «Нищий» (альманах «Урания»), Погодин делится своими опасениями с Тютчевым. Тютчев успокаивает его и отговаривает от намерения задержать издание альманаха. «Много страха потерпел я тогда, что в повести своей „Нищий“, напечатанной в „Урании“, которая должна была выйти в январе 1826, выставлял злоупотребления крепостного права, и повесть, по описании несчастной судьбы крепостной невесты, оканчивалась словами: „Какие грозные сны виделись мне, друзья мои!“ Кажется, я хотел задержать даже издание, но ободрен был в Петербурге Ф. И. Тютчевым, университетским товарищем, который <...> стоял в той же гостинице, где мы остановились по прибытии в Петербург». Погодин М. П. В память о Павле Александровиче Муханове // РС . 1872, № 2. С. 337. Дата приезда Погодина в Петербург: Барсуков . Т. I. С. 329—330....

Входимость: 3. Размер: 199кб.

Часть текста: La situation en 1849); там же в 9-й абз. «pour y vivre» вместо «pour vivre», в 10-й абз. «‹ нрзб .›» вместо «trop de», в 17-й абз. добавлено пропущенное слово «menacée» после «sauver la société», в 18-й абз. «‹ нрзб .›» вместо пропущенного слова; там же ‹2› во 2-й абз. «‹ нрзб .› comme recouvert» вместо «avait classés comme le recours» и «ce mirage que vit» вместо «ce mirage vit», в 3-й абз. «d’édifier» вместо «de faire» и «‹ нрзб .›» вместо «jamais»; там же ‹3› в 1-й абз. «le sont plus assez» вместо «le sont assez», во 2-й абз. «les souverainetés locales» вместо «les souverains locaux» и «ne se servir d’un de ses bras que» вместо «ne se servir q’un de ses bras»;...

Входимость: 3. Размер: 50кб.

Часть текста: МПГУ, 2003. – С. 270–289. В. М. Жирмунский в последней главе книги «Немецкий романтизм и современная мистика» утверждает, что традиционное понимание романтизма как безысходного конфликта между идеалом и действительностью учитывает лишь одно и притом достаточно позднее проявление романтического духа. Первоначальной идеологией и, соответственно, поэтикой романтизма был «мистический реализм», который предполагал возможность тождества духа и плоти и был специфическим оправданием жизни [ 63 ]. Поздний романтизм пришел к идее неразрешимого конфликта мечты и реальности и, следовательно, к ситуации эскапизма. Неоромантизм 50 – 60-х годов, ставший прологом к символизму и другим разновидностям неомифологического искусства рубежа веков, представлял собой два русла, образовавшихся в результате переживания доставшегося в наследство от старших романтиков конфликта, – два русла, представители одного из которых осваивали, символизируя, «внутренне необъятную область невроза» (Пумпянский), а представители другого – область тонких субъективных переживаний, чье выражение требовало особой «импрессионистической» поэтики [ 64 ]. Эти области превосходно определены Фетом в его программном стихотворении «Как беден наш язык…»: «И темный бред души и трав неясный запах». Каково место Тютчева и его поэтики в этих процессах? Чтобы ответить на этот...

Входимость: 2. Размер: 54кб.

Часть текста: и таким образом превращается в опасного противника католицизма, — такова основная мысль Шампаньи. Исходя из этого тезиса, Шампаньи призывает приложить все усилия для обращения славян в католицизм. Лэйн 1 . С. 239. Январь 1/13. Петербург. Э. Ф. Тютчева посылает К. Пфеффелю копию письма Тютчева Л. В. Тенгоборгскому от 3 декабря 1849 г. Сожалеет, что Тютчев потерял интерес к своему трактату «Россия и Запад»: «Что же касается моего мужа, который два месяца назад, казалось, был убежден, что мир обрушится, если он не напишет труд, часть которого я вам послала и для которого были подготовлены все материалы, — так вот, мой муж вдруг все забросил. Он даже забыл или почти забыл о том, как ему хотелось, чтобы фрагмент, посланный мною в ваше распоряжение, появился в какой-нибудь заграничной газете. Ничто не сравнится с изменчивостью его настроений, и, право же, авторское честолюбие отнюдь ему не свойственно». Надеется, что публикация статьи «Папство и Римский вопрос», а также возражения на нее заставят Тютчева «закончить труд, начатый так поспешно и так внезапно оставленный». Характеризует особенности работы Тютчева над публицистическими статьями. Отмечает противоречивость его натуры, в которой блестящий дар публициста сочетается с дилетантизмом, этот дар убивающим: «Тютчев ненавидит писать, он удовлетворяется тем, что, набросав нечто вроде перечня своих идей, он затем развивает их, диктуя мне. Я не устаю удивляться точности его выражений, возникающих в совершенно законченном виде, — кажется, будто он читает их в открытой книге. Ни задержки, ни колебания, ни единой запинки — это поток,...

Входимость: 2. Размер: 48кб.

Часть текста: ранних списках своих неопубликованных работ — от 25 и 27 декабря 1920 г. Тынянов уже называет «исследование „Тютчев и Гейне”». Рукопись монографии вполне подтверждает эти указания. Сохранившиеся черновики некоторых разделов I главы написаны еще по старой орфографии; меж тем в беловой текст они вошли целиком, лишь с небольшой стилистической правкой; один из таких разделов (9-й) был включен в текст более поздний даже непереписанным. Биографические разделы, таким образом, восходят к 1917 — 1919 гг., а судя по почерку черновиков, и к более раннему времени. Вспоминая о знакомстве с Тыняновым в 1913 г., Ю. Г. Оксман сообщает, что он уже в то время изучал биографию Гейне (архив Ю. Г. Оксмана). К университетским годам относится и большое количество выписок и конспектов литературы по немецкому романтизму и биографии Гейне (ЦГАЛИ, АК). Но и другие главы были написаны гораздо ранее 1922 г. В фонде К. И. Чуковского (ГБЛ, ф. 620) хранится отчет Литературного отдела...

Входимость: 2. Размер: 84кб.

Часть текста: риторической природой 1 : экспонированный постулат не требует доказательств, а логический порядок изложения уступает место ораторской установке, которая санкционирует и повторы, и внутренние противоречия, и явные фактические передержки. Соответственно, в исследовательской практике доминирует интерес к политическому метатексту Тютчева - будь то аналитическая рефлексия по поводу его «геополитических» воззрений (см. [Цимбурский 1995: 86-98]) или более традиционные попытки определить место автора в истории панславизма (см. [Досталь 1989: 8-14; Джонг 1997: 55-69]). В то же время нельзя не заметить, что энергия интерпретаторов политических сочинений Тютчева подчас лишена существенного источника - корректного понимания отдельного текста. Именно в этих целях составлен нижеследующий комментарий к тютчевской статье 1844 г., дополняющий ее научную публикацию. Разумеется, предлагаемый опыт (как и любой в этом жанре) далек от завершенности. В частности, на данном этапе работы было решено отказаться от резюмирующей части: весь материал, за исключением последней подглавки, сгруппирован в соответствии с ходом авторского изложения. Датировка . Сведениями, относящимися к творческой истории, мы не располагаем. Из авторского примечания к начальной фразе, отсылающей к первому письму Тютчева доктору Кольбу (см. коммент. к абзацам [1-3]), следует, что работа над статьей началась после 21 марта 1844 г., и уже в конце апреля - начале мая брошюра была закончена тиснением (см. [Динесман 1999: 270]). Первое упоминание см. в письме А. И....

Входимость: 2. Размер: 89кб.

Часть текста: Зимнем дворце у сестры Анны. В тот же день Тютчев приходит повидаться с ней. «На вокзале меня встретил слуга Анны, и я села в экипаж <...>, мы провели вместе с Анной около часа <...>. Папа́ также пришел повидать меня». Е. Ф. Тютчева — Д. И. Сушковой. Петербург. 11 января 1862. Мураново , ед. хр. 672, л. 8 об. ( на фр. ). Январь 13. Петербург. Тютчев посещает И. Д. Делянова. Вечер проводит у кнж. Львовой в обществе вел. кн. Елены Павловны, А. Д. Блудовой и Е. Ф. Тютчевой. «Папа́ обедал у Делянова». Дневник М. Ф. Тютчевой. 1862 . С. 17 (запись 13 января). «<Вчера> в половине десятого я заехала за гр. Блудовой, которая отправилась со мною к княжне Львовой. Великая княгиня пришла через несколько минут <...>. Папа́ был там». Е. Ф. Тютчева — Д. И. Сушковой. Петербург. 14 января 1862. Мураново , ед. хр. 672, л. 8 об. ( на фр. ). Январь 17. Петербург. Тютчев председательствует на заседании КЦИ . Журналы заседаний КЦИ. 1862 . № 2; л. 8—12 об. В тот же день. Петербург. Е. Ф. Тютчева, в письме к Д. И. Сушковой, цитирует стихотворение «Волна и дума»: «Сегодня утром я видела Анну, которая все в том же состоянии. Это непрерывные приливы и отливы все тех же печальных мыслей, которые напоминают мне стихи папа́: Дума за думой, волна за волной и т. д.». Мураново , ед. хр. 672, л. 12 об.—13 ( на фр. ). Январь 18. Петербург. Семью Тютчевых посещают Я. П. Полонский и П. К. Щебальский. Вечером Тютчев, его жена и дочь Мария посещают Е. Ф. Тютчеву в Зимнем дворце. «Обедали Щебальский и Полонский». Дневник М. Ф. Тютчевой. 1862 . С. 22 (запись 18 января). «Сегодня <18 января>...

Входимость: 2. Размер: 134кб.

Часть текста: хр. 9. Л. 1-16. Содержит авторскую правку и карандашную запись (возможно К. Пфеффеля) на титульном листе: «J’ai la copie de ce manuscrit…» («У меня есть копия этой рукописи…» — фр .). Писарская копия — РГБ, в архиве М. П. Погодина (Ф. 231/III. К. 17. Ед. хр. 45. Л. 1-10). Первая публикация: Lettre à Monsieur le D-r Gustave Kolb, rédacteur de la Gazette Universelle. Munich, 1844. На фр. яз. с указанием автора и впервые в рус . переводе напечатано в РА . 1873. № 10. С. 1994–2019; 2019–2042 (под общим заголовком П. И. Бартенева «Подлинник письма Ф. И. Тютчева к Густаву Кольбу»). С учетом исправлений эта публикация легла в основу последующих изданий — Изд. СПб., 1886 . C. 417–441 и 505–528; Изд. 1900. С. 449–473 и 535–558; Изд. Маркса. С. 279–295 и 333–343. Последнее издание, неоднократно перепечатывавшееся в первой половине 1910-х гг., стало источником для репринтного издания фр . и рус . текстов — Тютчев Ф. И. Политические статьи. С. 7–31 и 95-117, а также для публикаций в рус . переводе в сб. «Русская идея». С. 92–103; Тютчев Ф. Русская звезда. С. 256–272; Тютчев Ф. И. Россия и Запад: Книга пророчеств. С. 172–196 и в ж. «Бежин луг». 1996....

Поиск по творчеству и критикеCлово "AUS"

Поиск по творчеству и критике
Cлово "AUS"